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¿Acaso requiere presentación?

Comprar libros en Salamanca y Madrid

Todos los que estamos en proceso de investigación y estudios, buscamos comprar algunos títulos en específicos, muchas veces estos textos tienen que ser actuales sobretodo de cara a una tesis doctoral.

Tenemos dos opciones en Salamanca, España; una es visitar la librerias y entrar en ese mar de estantes para encontrar el título, el tema o la novedad; que para quienes disfrutamos de ello nos puede llevar una buena parte del tarde o la mañana.

Y para quien ya sabe que libro es el que desea comprar o tiene una idea, puede hacer tener dos opciones:

1. Preguntar al encargado, confiando en sus sistemas de búsqueda. o

2. Visitar el sitio web de la libreria para lo cual tengo estas sugerencias:

En este orden de importancia

Librería Víctor Jara

http://www.libreriavictorjara.com/

La librería más surtida y diversa, con un buen sitio web para buscar títulos

Librería Hydria

http://www.verial.es/hydria/

Buena libreria, tal vez no tan conocida pero con un buen catálogo web

Librería Cervantes

http://www.cervantessalamanca.com/

Es la más popular, no necesariamente bien surtida y con un pésimo sitio web, aunque no esta de más darte una vuelta y preguntar si tienen lo que buscas.

No hay que dejar a un lado el sistema de bibliotecas que te dan la opción de buscar los clásicos.

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Quien tiene la opción de ir a Madrid a hacer sus compras y con buenos sitios web de búsqueda:

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FNAC

www.fnac.es/

Fnac CallaoC/ Preciados, 28 28013 MADRID

Tfno: 915 956 200 / 915 956 100

e-mail: callao@fnac.es

Lunes a sábado de 10 a 21,30 h.,

domingos y festivos de 12 a 21,30 h.

Librería El Corte Inglés

www.elcorteingles.es/libros/

Preciados, 2 - Librería

Tel.: 913 798 000. Fax: 915 215 657

Casa del Libro

www.casadellibro.com/

GRAN VIA,2928013 MADRID

Telf. 902026402 - Fax 91 522 77 58

granvia@casadellibro.com

Horario 9:30 - 21:30

Todas por la zona de la Plaza del Callao.

Migración en España

El diario El Mundo (versión impresa) publica el Jueves, 22 de marzo de 2007, una nota con datos de la Fundación BBVA, sobre la migración en España, que describe como en tan sólo cinco años se ha situado como el segundo país después de Estados Unidos en cuestión de migración, pues 8 de cada 10 nuevos habitantes son extranjeros y la mitad se queda a vivir.

Es importante dimensionar la noticia que puede ser interpretada de muchas maneras, desde quien asegura que se viene a invadir a la madre patria quitandole el trabajo a los nacidos en esta tierra, tambien como la puerta europa donde muchos vienen a estudiar y a dejar grandes capitales.

A los españoles les vendria bien revisar un poco la historia, ya que en los años sesenta por la necesidad y las condiciones pauperrimas del país salen a trabajar a Alemania, Francia, Suiza y los Países Bajos en las peores condiciones laborales, esto queda en muchos españoles que independientemente de la historia oficial, es narrado en el film El Tren de la Memoria.

Esto sin contar la mayoria de exiliados que fueron muy bien recibidos en latinoamerica.

luis eduardo aute - las cuatro y diez

Con una copa de vino a lado, un buen sillón y el recuerdo para disfrutar una clasica de la trova, como lo es las cuatro y diez con Aute

Me bajo en atocha- Joaquín Sabina

Para los que recuerdan con nostalgia haber estado en Madrid, si no por Sabina, por Atocha. Si ahí cerca del Reina Sofia y la Embajada de México.

Palabras...

Duelen las palabras…
Será que hay que llevarlas una a una, en el alma.
será que hay que guardarlas,
llevarlas de equipaje
todos los días de los días.
¿Es el desgarre, el viaje sin retorno,
la posesión perpetua, lo que aniquila?
Duelen las palabras.
Aunque sean dulces, tiernas,
aunque acaricien,
duelen cuando ya no se oyen.
Y el silencio
de las gargantas amadas,
duele más,
Que las palabras...

Tomado de: EL PIZARRÓN VIRTUAL . De mi puño y tecla...

Web bacanisima

Visaje, una productora audiovisual no solo bacana, sino bacanisima como lo dice una de sus animaciones, nos ofrece una web construida en flash y video, con una agradable calidad, en la cual sin tener una carga muy pesada para las animaciones maneja una difusión de la empresa de manera agradable e iconográfica, donde reina la multimedia con ideas originales en sus mensajes, enseñandonos que a veces una buena idea es mejor que demasiada animación.

"El Campesino Polaco"

“The Polish Peasant” es algo más que una historia sobre migración de los Polacos en Estados Unidos, es uno de los estudio sociológicos más importantes de la Escuela de Chicago de William I. Thomas y Florian Znaniecki, donde a través de un trabajo empírico acceden a correspondencia privada, a los archivos de la Oficina de Inmigración, a los diarios de los emigrantes y hasta la historia de vida de Wladek.

Este trabajo es el antecedente más importante la técnica de la Historia de Vida, como una técnica para penetrar en el interior del actor con un investigador participante, y es a partir de la publicación de El Campesino Polaco que se multiplican las reflexiones y discusiones de tipo teórico y metodológico sobre las historias de vida.

Fernando Delgadillo - Entre Pairos y Derivas

Sigur Ros- vidrar vel til loftarasa(video)

Una magnifica recomendación de Jorge Galvan Ariza de la buena música de Sigur Ros con el tema vidrar vel til loftarasa

De visita en el CITA de Peñaranda

Fotografía del Diario La Gaceta de Salamanca, 27 de Febrero del 2007.

Alumnos de la Universidad, en el CITA. Quince alumnos de la Facultad de Educación de la USAL visitaron ayer el CITA. Tras el recorrido por el edificio, conocieron en profundidad los proyectos y programas que se llevan a cabo.

De izquierda a derecha:

Juan Carlos Moncayo Velasco/ Colombia
Álvaro Andrés Reyes Jara/Colombia
Rebeca Garzón Clemente/ México
David Reyes González/Chile
Pedro Manuel Gonçalves /Portugal
Sandra Tomás/ Portugal
Mario Reinaldo Vázquez Astudillo / Chile
Joaquín Ramírez Buentello/ México
Carla Esther Oros Molina/Bolivia
Ana María Rosa Pirés /Portugal
Ana Vanessa Leguizamo León /Venezuela
Horacio Guevara Cruz / México
Marysol Tejeda Villegas / México
Sara Gabriela Trazancos Tirado /México

Murió Jean Baudrillard

El filósofo y sociólogo francés Jean Baudrillard, feroz crítico de la sociedad de consumo y uno de los teóricos de la posmodernidad, murió el 6 de marzo en París a los 77 años.

Nacido en 1929, en 1968 Jean Baudrillard no era ya estudiante, sino profesor de la Universidad de Nanterre, pero jugó un papel destacado en los hechos de mayo. Hacía sólo dos años que había leído su tesis doctoral, dirigida por Henri Lefebvre, sobre el sistema de los objetos. Precisamente en 1968 publica el libro del mismo título, que da ya una idea de su particular y no siempre fácil pensamiento. Analiza en él la relación del hombre con los objetos en la sociedad de consumo, tratando de circunscribir "un plan de racionalidad del objeto", ya que éste tiene una estructura que le es propia, de la cual resulta una función con una significación independiente de su uso.

El análisis de Baudrillard en esta obra primeriza, según Denis Huisman, que la incluye en su Diccionario de las mil obras clave del pensamiento, adquiere la dimensión de una "tecnología estructural". La sociedad de consumo aparece como una manifestación pletórica de signos, como un sistema cuya incoherencia nace de la frustración que engendra el propio sistema.

Con el paso del tiempo, Baudrillard se convirtió en uno de los pensadores más representativos de la posmodernidad, si bien da la impresión de que no llegó a ganarse una clara respetabilidad académica.

Parece sintomático que algunos diccionarios de Filosofía, como el de Cambridge o el dirigido por Jacobo Muñoz y publicado por Espasa, no le concedan una entrada, así como su escasa presencia en historias de la Filosofía contemporánea que sí se ocupan de colegas y compatriotas suyos como Foucault, Lacan, Deleuze o Derrida. El hecho de que su pensamiento sea difícil de encasillar en corrientes concretas, aunque la etiqueta de posestructuralista sea la más frecuente, ha podido influir en ese sentido.

Por otra parte, a Baudrillard nunca le ha abandonado la sospecha de ser un provocador y, concretamente al sur de los Pirineos, de ser uno de esos nombres inflados por el chovinismo y la maña francesa para la autopromoción.

Una de sus tesis más conocidas es que en el mundo posmoderno no hay realidad, sino simulacro de la realidad, una suerte de realidad virtual creada por los medios de comunicación. En cierto modo, Baudrillard se adelantó a los creadores de Matrix.

Una expresión especialmente resonante de esa idea la lanzó con ocasión de la primera Guerra del Golfo, la que promovió Bush padre en 1991. Primero, predijo que la guerra no ocurriría y cuando las bombas habían caído ya sobre Bagdad mantuvo la misma idea. "La guerra del Golfo no ha existido", dijo con contundencia. En su opinión, la guerra, para la gran mayoría del planeta, había sido un espectáculo televisivo, no había sido real, y EEUU, con sus seguros bombardeos aéreos, había participado en ella como los jugadores de videojuegos.

Otra cara de esta tesis es que la primacía de los símbolos sobre las cosas, característica de la sociedad de masas, no ha hecho más que acentuarse y la representación de la realidad se sobrepone a la realidad misma; lo real ya no es aquello que se puede reproducir, sino lo reproducido. De algún modo, seguimos en Matrix. También en cierto modo puede verse a Baudrillard como un filósofo que ha llevado la sospecha hasta sus últimos límites: no es que haya veladuras sobre la realidad como pensaron Marx, Nietzsche y Freud, es que no hay propiamente realidad.

Naturalmente, fue un pensador que se ocupó de la televisión. En su opinión, la televisión crea una densa red que envuelve al individuo, sustituyendo las formas de interlocución y convirtiéndose en la fuente única para la percepción y la comprensión de aquello que conviene que suceda. El silencio está proscrito de la televisión, tesis -ésta sí- con la que es más fácil coincidir.

En este mundo posmoderno, el terrorismo es, para él, como un exceso de realidad, una sacudida de realidad, artificialmente provocada para lograr la quiebra ideológica de la estrategia virtual y que el mundo entre en crisis. Sin embargo, la sobredosis de realidad que fue el ataque a las Torres Gemelas le pareció en su momento insuficiente para abrir las puertas a la realidad real.

Como muchos sociólogos actuales (Baudrillard aparece como sociólogo en algunos libros) el pensador francés centró su atención en Estados Unidos, arquetipo de la sociedad posmoderna. En 1976 publicó un libro titulado 'El intercambio simbólico y la muerte'. En él, profundizaba en sus ideas características, planteando que sólo la muerte puede irrumpir en este orden de simulacros.

No cabe resucitar antiguos valores, que son simulacros de por sí, ni oponer a éstos nuevos valores, condenados a ser nuevos simulacros. La única estrategia posible no es dialéctica, sino catastrófica; o mejor, patafísica. Porque el sistema es un Todo que no admite alternativas, no cabe oponer Sade a Marat (o, en palabras de Lyotard, una economía libidinal a la economía del sistema). Sólo la propia tautología del sistema es el arma que puede acabar con él.

Fuente: Vivas, Angel (7 de marzo del 2007). Jean Baudrillard, el filósofo que alertó sobre la 'era Matrix'. elmundo.es, Disponible en: http://www.elmundo.es/elmundo/2007/03/06/obituarios/1173209927.html.

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Amaztype, es un sistema de búsqueda poco inusual en internet donde pones la palabra y te va a generar un collage de libros del sitio web de Amazon, formando la palabra que hayas introducido, y si das clic a alguno de los libros podras consultar la información del libro, como título y autor.

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